http://hoyo.ai-word.net/ 法要　一周忌までの初七日から四十九日法要そして喪あけから年忌法要。法要法事の挨拶状や案内、引き出物　香典返しや納骨などマナーや葬祭の豆知識をお役立て下さい。 ja Copyright 2008 Mon, 17 Dec 2007 16:49:30 +0900 http://www.sixapart.com/movabletype/ http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 法事マナーを知っておく/香典と香典返し相場/法事挨拶と挨拶状/49日法要で生まれ変わり案内/法事案内状/法事のすべて/香典とご仏前ご霊前金額集/法事のすべて ]]> http://hoyo.ai-word.net/2007/12/49_5.html http://hoyo.ai-word.net/2007/12/49_5.html 法要法事に参列して Mon, 17 Dec 2007 16:49:30 +0900 法要に参列しました。一周忌は自宅で住職を招いて厳かに。約３０人ほどが集まりましたが、やはり施主は随分気を使っていました。ご仏前にはお供物やお花が飾られ遺影の前には、故人が好きだった食べ物が添えられています。 お経があげられ各自お焼香　住職が仏様についてとお焼香の仕方などの法話があり、全員でお墓参りへ、卒塔婆を法要の席から、近くの霊園に移動。そこでもお線香をあげ、その間読経が唱えられていました。 口々に一年経つのは早いものだと言いながら、故人を偲び近くで会食となりました。まずは施主の挨拶 そして献杯。二人の方が一周忌のこと故人のことなどあいさつ。 そこはかとなく、憂いを込めながら在りし日の故人を偲ぶあいさつに一同粛然となったように感じられました。このような法要の席でのあいさつは難しいでしょうね。 そのあとは、皆故人の思い出話に花を咲かせるやら　昔の友人との懐かしい邂逅に座が華やいで、お酒お好きだった故人も喜ぶ会食となった次第です。 改めて一周忌に際し　故人にお世話になった感謝とともに　故人の優しくそして強い生き様を胸に甦ってきました。終了後引出物まで頂きながら施主に御礼を述べて、一周忌の意味なども考えながら家路へと着きました。 http://hoyo.ai-word.net/2007/02/49_4.html http://hoyo.ai-word.net/2007/02/49_4.html 法要法事に参列して Wed, 28 Feb 2007 08:36:40 +0900 法要年忌　年忌法要法事 法要で 法事のマナー案内 喪服 法要案内状 法事のすべて 葬儀のマナー＠費用とマナー 葬式マナー ]]> http://hoyo.ai-word.net/2007/01/post_1.html http://hoyo.ai-word.net/2007/01/post_1.html 法要法事に参列して Tue, 30 Jan 2007 09:34:27 +0900 昨年の葬儀そして四十九日法要に参列してはや一年。一周忌法要のご案内が届きました。はがきではなく封書で丁寧なあいさつ文とともに法要の案内が記されていました。 施主の方の几帳面さは参列する側にとっても厳粛に法要の意義を受け止めることが出来たような気がします。小さなことですが、あいさつ文や案内文は大切だなあと感じた次第です。 法要の実施は一ヶ月先ですが、予定を立てる上で早めの案内で安心しているところです。 一周忌法要はそのお宅で行い、近くの霊園でお墓参りご自宅に戻って会食となっています。故人を偲びながらの感慨深い一周忌になりそうです。 一周忌法要で喪明けとなります。意識して喪に服するということはなかったものの、折に触れ故人のことを思い出し、名前を呼んでみたり・・・・やさしいやさしい人でした。 喪明けは、故人への悲しみを乗り越えるという意味もあるのかもしれません。あるいはとらわれないというのもあるかもしれません。そんな気がします。 ただ一周忌法要は残された者が、いつも故人を胸に置いて感謝していく区切りのときであるとも考えています。ありがとうございましたと心から故人に申し上げたいと思っています。 http://hoyo.ai-word.net/2007/01/post.html http://hoyo.ai-word.net/2007/01/post.html 法要法事に参列して Fri, 26 Jan 2007 06:56:06 +0900 葬儀を昨年春済ませました。ごく近しい人がなくなって49日法要。49日法要の意義といっても普段考えないのが一般的なのでしょう。初七日から七日ごとの七回目の四十九日。人は生まれ変わるといいます。 何故七日なのか？七という数字には日本においては大きな意味があるということを聞いたことがあります。色々な意味での節目が七ということらしいです。 親戚中が集まって、お寺へ。49日法要の説法。長かったですね。喪主と施主をつとめた人は,席も温まる暇もなくて、車の手配や食事　会席への気配りなどで、見ていても可哀相になるぐらいでした。 施主の挨拶のあと食事になったのですが、食事もそこそこに参列者へあいさつ回り。お寺での食事だったのでまだしも、すぐ移動できたのは施主側にとってはありがたいことでした。引き出物なども専門の人に任せているらしく滞りなく配られたようです。 お寺の檀家だった故人の写真を寺の壁に見つけたときは、思わず涙がこぼれそうに・・・。ほんとうに 49日で四十九日法要で故人が目の前に現れたような・・・。 七日が七回そして４９となる。日本的には死と苦、つまりは死苦。死苦をのり越えて生まれ変わる？本人だけでなく参列者も悲しみを乗り越えるのが四十九日法要かもしれませんね。 Gさんお世話になりました。安らかに・・・生まれ変わってくださいと・・・祈りつつ・・・。 http://hoyo.ai-word.net/2007/01/49_3.html http://hoyo.ai-word.net/2007/01/49_3.html 法要法事に参列して Wed, 24 Jan 2007 17:31:07 +0900 法要とは年忌法要など亡くなった人を供養することで、法事とはその行事全体をさします。 故人が亡くなった月日を祥月命日といい、翌年の祥月命日が一周忌となり、それまではめでたい行事などを控える喪中となります。祥月命日は十三回忌、三十三回忌、五十回忌等廻り来る年忌法要を営む日となります。 人は亡くなって４９日までは霊となっているため、のしの表書きはご霊前のお供えは御霊前となり、４９日法要以降はご仏前のお供えのしはご仏前が一般的です。 引き出物ののしの表書きは志や粗供養で一軒に一個を用意します。法事をお寺以外でする場合は住職への御車代、また会食に出られない場合には御膳料を包むことも忘れてはならないことです。 葬儀や法要に参列すると若い方には初めての方も多く、お焼香などで戸惑う方も見受けられます。一般的な作法として縁の深い順番に施主に一礼してから焼香台にに向かい帰り際にはもう一度施主に一礼します。 作法は大切ですが、香炉へ焼香し手を合わせるとき、心をこめてお供えすることが大事であることはいうまでもありません。 これも冠婚葬祭のマナーなのでしょうか、お嫁さんが嫁ぐときお線香を持参するのは、相手方のお墓に入ることなどから、先祖さまへのごあいさつとしてお供えすることがあるといわれます。 http://hoyo.ai-word.net/2007/01/49_2.html http://hoyo.ai-word.net/2007/01/49_2.html 法要法事のマナーと豆知識 Wed, 24 Jan 2007 16:05:22 +0900 法要とは亡くなった人を弔う日本の儀式です。法事ともいいますがもともと仏教全般の行事であったそうです。開眼法要などの慶事も法要に含まれます。でも実際なかなか分かりにくいですよね。 よく聞く法要と言えば仏教の年忌法要で、とりわけ重視されているのが四十九日法要です。年忌とは亡くなった親族に対して繰り返し行なわれる供養の儀式のことをいいます。 故人の命日より数えて七日ごと、亡くなって始めの七日が初七日の法要を行ない、7回目の七日で四十九日法要を営むわけです。 この49日目に生まれ変わると考えられていて、日本ではその間を忌中として喪に服するようです。場合によっては5回目の七日の35日法要をするところもあるそうです。 さらに翌年は一周忌法要、翌々年に三回忌ここから回忌となって七回忌十三回忌などと続いていきます。 法要法事の施行をするとなると、年忌法要の内容や方法、お供えや引き出物のこと、服装や案内、挨拶等々、地方によって法要の慣習は違うものの、基本的なことは知っておく必要はあります。 専門知識を持った方にお願いすることにはなるのですが、それでもマナーの問題や香典、お返しのことは頭を悩ますところです。 http://hoyo.ai-word.net/2007/01/49_1.html http://hoyo.ai-word.net/2007/01/49_1.html 49日法要の基本 Wed, 24 Jan 2007 16:02:51 +0900 法要 葬儀費用 法事引出物 法要挨拶マナー 法事費用 法事のすべて 葬儀のマナー＠費用とマナー ]]> http://hoyo.ai-word.net/2007/01/49.html http://hoyo.ai-word.net/2007/01/49.html 49日法要の基本 Wed, 24 Jan 2007 16:00:58 +0900